戒幢佛学教育网 期刊点击 《人世间》总009:和谐世界,从心开始         累计点击:3187次 上次访问:19/09/20 00:45 搜索   
一股清泉



释达照

——愿生命化作一股清泉,在山间静静地流淌。

一股清泉

清泉一股绕山流,路转峰回林鸟啾。
烂漫松花随日月,白云飘过自悠悠。

   愿生命化作一股清泉,在山间静静地流淌……
   耳边不停的响起这样的句子,把生命寄托于宁静而明亮的山泉,那是真和美的向往……
   只希望生命能够自由自在、无拘无束,没有人知道我的生和我的死,也没有人对我赞叹或毁谤,自己静静地流向无穷尽的岁月,永远不会死亡。就算死亡也不会有人悲戚,因为生命不再有花开花落、风卷残云、波涛汹涌!一切能够干扰情绪的东西都远远离去了。鲜花绿草,蝉鸣鸟叫,风声雨痕,都在我的身旁。清泉只在洁净的岩石间流过,不会因风皱面,不会为雪白头。
   现在,当你读到此处时,请你静静的感受清泉般的血液在全身流淌,清泉般的纯情在生命中回澜,清纯透明的思念,思念更深,反而内心更加安详!
   渐渐地、渐渐地,不再是烦躁的生命在流浪,不再是空虚的情绪在徜徉!只有剔透的身心,却从不计较曲折和苦难。因为一切杂染的情景早已不见,一切违逆的事物都已成为伙伴,一切伪装的博大也已毫不相干。只有自己、宁静、流动、明亮……
   朋友,请不要说你的生活很乏味,也不要说你过得很满意,就只是静静地生活,静静地品味!你在人生的旅程中也许会感到困顿,也许有时会逃避,也许还充满了血和泪,也许难以想象的失去了自信。不过,你只要具有这样的素质,你的生活就并不冤枉!
   你累了,就来这里静静的休息一会儿,你走后,我还是静静地流淌;你渴了,就来这里静静的喝上一口,你走后,我还是静静地流淌;你脏了,就来这里静静的洗上一把,你走后,我还是静静地流淌……

光明与黑暗

光明黑暗两知音,我自相拥倍感人。
春日山花才烂漫,秋风落叶又纷纷!

   光明,黑暗!你们永远是敌人吗?有人说你们彼此之间永不相容;你们永远是亲人吗?有人说你们是孪生兄弟,永远都生活在一起。
   当人们忙碌了一天,拖着疲惫的身躯,多么需要黑暗的夜给他们宁静,得以休息!而当黑暗的孤寂袭来时,人们又多么盼望光明,给予活跃!是上帝的安排吗?使生活能够相互交替;是真理的寓意吗?告诉你一切现象的秘密。可是,人们为何不把它们一起来赞美?
   我看见了光明,此身却正处在黑暗之中;我又看见了黑暗,此时自身已经光明无比;我看见从黑暗中走来的人,身心带着透彻的光明;我还看见从光明中走来的人,一头扎进那无限黑暗的深渊。是光明与黑暗的对换,是圣智与愚昧的交替,是生命完整的过程,是人们迷失的根本!
   一定是你用最伟大的誓愿将黑暗隐去,而成为独存的光明;一定是你把世界的丑陋戳破,而成为纯粹的美丽;一定是你坐在自己的家门口,一定是你抛弃了往日的那份“相比”。因此,你伫立于光明的喜悦之中,面向那痛苦的呻吟。你走到哪里,那里就只有光明。
   我站在光明与黑暗之间,却怎么也看不见自身的阴影!

真实的你

水月空花一半真,舞池清泪觅何人?
秋风叶落随流去,海卷云涛梦里身!

   秋风甫起,落叶聚还散。聚散匆匆,道尽人间万相。似潮音,似泉声。月落江平家万里,满目凄清!
   回到生命的当下吧!你认真地捕捉这骤来情绪,你完全地感受生命的真相。在这一切都消融、一切都宁静的夜,你放下一切妄想杂念,哪怕只有五秒钟,你也能够亲自聆听内心深处那无位真人的呐喊,那如同佛陀的教导。于是你感动,感动世界的微妙,感动生命的伟大!
   你住在自性的喜悦中,你放开一切禁锢的思想。立时,你不再感到忧伤与困惑,就如同生命的必经之道,并不会因为自己的不满而中断……有些事情,是你一定得这么去做的,佛陀和一切圣者也是这么做的。比如吃饭,必须把饭送进你的口中;如同穿衣,必须把衣服披在身上,这是必须这样做的。我们的生命就是这么的简单,就是这么的伟大。
   我静心观察周遭,深深地被这一切所叹服:我看见淤泥中生长出清妙的莲华,庄严清净无与伦比;我看见地下的乱石堆中含有闪闪发光的金银宝物,价值无量微妙无比;我又看见每个众生竟然都是与佛完全一样,清净平等究竟圆满。
   当病魔来时,你对生命的一切都将失去主权吗?你无能为力的被它折磨,并且屈服于它吗?你的心情越来越沉重,以至于垮掉吗?不,不能这样,这只是你看到了生命宝舟的一半,你如果把生命的重心侧于这一半,翻船是难免的。你应该努力看到生命宝舟的另一半,并且及时调整重心。另一半就是真实的你。
   真实的你,无论何时何地,都具有:欢喜愉悦的、清净庄严的、坚强健壮的、智慧洒脱的。不然的话,你一定是搞错了,觉得自己无能为力就是一种极大的错谬。那只是如同梦中悲伤一样,佛陀不会可怜你,只会把你从梦中叫醒。
   因为,真实的你,原本就不曾有任何不幸或者痛苦,过去如此,现在如此,将来还是如此!知道么?

感激与哀愍

茅棚搭在梅岑湾,遥见孤帆日往还。
玉浪轻拍消岁月,微风拂过竹阑干。

   你气喘吁吁地来到我跟前,讲述那动人的故事……
   其实,我看你什么都没有改变,什么都还是原来那样。而你却感到真的与以前大不相同了,你是这么觉得的,你的世界也是真的发生了这样变化的,因此你欣喜不已。你到处去喋喋不休地讲述:你的世界里的花,是如何如何的开了,开得如何如何的绚丽多姿;你的世界里的月,是如何如何的圆,圆得如何如何的清纯透彻……!你不停地在手舞足蹈,比划着你那个世界里的各种相状和感受。
   可是,突然间,你停了下来,似乎发现了什么新的东西。你不再讲话了,你变得沉默寡言,别人并不知道你的想法,而你也明白:那不是能知的领域。所以,你从此就显得有些深沉,有些幽邃,有些木然。
   朋友,你不要认为那是什么了不起的世界,其实,你心中明白的,眼前这许多不能安心地生活的众生,是何等悲哀啊!他们并不以为自己悲哀。而你,正是为此而来的,是让他们沉睡呢?还是唤醒他们?你千万不要将他们叫醒之后,而不给予治疗!他们已是很难得地在伤痕累累时睡着……睡得那么香、那么甜!
   此刻,你不知所措地站在那儿,久久凝望着沉睡的大地,沉睡的世界,沉睡的苍生,泪流满面……

灯 光

一灯能照千年暗,慧日可消万劫霜。
心自玉轮尘世外,彻天彻地是光芒。

   夜,黑得伸手不见五指,我静静地坐在桌前,什么也看不见。但我完全知道自己周围这一切都是什么模样的:我的墙是白色的,而且还非常的白,一点污垢都没有;我的地板是干净的,而且也非常的干净,一尘不染;我的书和笔都还铺在桌子上……我从傍晚开始一直静静地坐到深夜。
   我打开第一盏电灯,卧室、书房都是通亮的,我坐在桌前看见周围这一切都是什么模样的:我的墙是白色的,而且还非常的白,一点污垢都没有;我的地板是干净的,而且也非常的干净,一尘不染;我的书和笔都还铺在桌子上……
   我打开第二盏电灯,我所见到的也是这样,
   我打开第三盏电灯,我所见到的亦是这样,
   我一直点到十盏灯,我所见到的还是这样。
   我问:为什么这么多灯的光线重复在一起,会相安无事而不拥挤呢?为什么对我来说,一盏灯与十盏灯并无多大区别呢?
   有人说:当吃到第五个饼时,才知道前面几个都是多余的,因为到第五个饼吃进去,肚子就饱了?是这样吗!智慧是光明吗?当你明白了事物的真相之后,难道还需要更多的智慧吗?一即一切,灯光能遍满十方吗?
   夜幕降临之后,桌前开着一盏台灯,宁静,和谐,温馨。我的心灯也已点燃:照天照地,照破山河万里。黑暗没有了,只有光明;扰乱没有了,只有宁静!

自言自语

独自入山独自还,叨叨絮絮是何干?
不因故友寻新趣,只为心头谢狂澜!

   从我下山的那一刻起,我就常常不停地在自言自语,我不知道自己有没有发出声音,也不知道有没有人曾经听到我的叨叨絮絮。我想:大概没有吧!时间长了,我在与人讲话的时候,也象是在自言自语,也不知道是否还有人听我讲话。我想:这个对我来说,大概也并不重要吧!
   既然自己的话不曾被他人听到,他们也没有必要来听自己的话,那么,这个时候能够自言自语,是多么的合乎彼此的心意啊。
   于是,我想到:在这个世界上,在人生旅途中,现在或者将来生活着的人们,也一定有不少同我一样的自言自语者吧!因为局限而轮回的生活形式,是多么的复杂却又苍白;人们在孜孜不倦地寻求知音来倾诉的同时,仍有多少的忧伤苦闷无法启齿;勤苦的行者在历经观照保任之后,又有多少的法喜感慨难以表达;慈悲的圣者在竭尽全力地宣扬正法,却有多少的真实受用未能展现。
   赞美啊!圣洁的、自由的、豪放的自言自语!
   唉!我并没有强迫你听!如果你能够静静地聆听的话,我还是心存感激和无比喜悦的。







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  供稿:西园寺网站                          
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  好得很 发表于2007-12-29 23:55:02  IP:221.1.X.X

好得很。阿弥陀佛

 

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