戒幢佛学教育网 居士学者 陈星桥居士文集         累计点击:4555次 上次访问:17/09/20 17:07 搜索   
百尺竿头更进步 万刊丛中现峥嵘



陈星桥

  办好一个刊物不容易,办好一个佛教刊物就更不容易。《法音》创刊以来,克服了重重困难,办得很有生气,不仅刊期从季刊、双月刊发展到月刊,而且从内容到形式都有很大改观,发行量稳定地达到一万八千份左右,这是过去众多的佛教刊物无法企及的,说明《法音》受到了教内外广大读者的欢迎。如今《法音》欣欣向荣地走过十二个年头,迎来了百期诞辰,实在是可喜可贺。
  《法音》之所以办得比较好,办得比较成功,我看有以下三大因素:
  1。国家政治稳定,党的宗教信仰自由政策日益深入人心,佛教事业获得了长足的发展。
  2。《法音》有一个得力的编辑、发行班子,办出了良好的刊风。
  3。《法音》建立了一个较稳定的作者队伍和发行渠道,获得了各方面的大力支持,尤其是经济的支持。
  说到《法音》编辑部,可以说最具特色,因为它基本上由出家人(法师)组成,他们擅长佛学,并有一定的实践经验,了解佛教历史和现状,这就使《法音》的文章、语言比较符合教徒的心理,能适应现实,具有指导意义;其次,他们有一种缘于信仰的奉献精神,在工作上认真负责,埋头苦干,在经济上精打细算,厉行节约,这就使《法音》文字错误减少,各种成本降低;此外,他们有一种开拓精神,勇于进取,勤于学习,不保守,这就使《法音》图文并茂,能兼顾教内外初中高各种层次读者的需要。
  《法音》能独具特色,尤其与主编净慧法师的学识为人分不开。我曾有幸从他求学并共事,获益良多。给我印象最深的是,他平易近人,有一种学者、长者的风度,对青年学子尤为关心;他很有文才,吟诗撰文,出口成章,但他并不以此为足,依然孜孜于广学多闻;尤其令人敬佩的是,他有一种为着佛教,为了事业的献身精神,因而特别能吃苦。目前他除了主编《法音》、《禅》、《法音文库》以外,还承担了中国佛协许多外事、教务工作,主持着河北省佛教协会会务及柏林寺等道场的复兴工作,为了能干好,他常超负荷地工作,从不计较得失。这一切使他赢得了领导和群众以及广大读者的信任和支持。
  十二年来,在赵朴老的关怀下,在净慧法师等编辑和广大作者、读者的努力下,《法音》一步一个脚印,逐渐形成了良好的刊风,具体表现在:1、方针明确,始终以人间佛教思想和农禅并重,重视学术研究、重视国际文化交流三个中国佛教的优良传统为弘扬宗旨;2、能于教义和学术并重,各宗兼弘;3、文风朴实,文字流畅,注重形式与内容的统一。
  总而言之,《法音》取得的成绩是巨大的,对各方面的影响也是有目共睹的。不过,随着我国佛教事业的深入发展,随着地方众多佛教刊物的出现和竞争,广大读者对《法音》的要求和希望也会越来越高。因此,当我们纪念《法音》出刊百期时,应该把它看成一个新的起跑线,努力促使《法音》办得更好。我一直是《法音》的热心读者、作者,甚至还作过它的编者,对《法音》有着特殊的感情。当《法音》出刊百期之际,请允许我对《法音》提出一点希望和建议:
  一、作为中国佛协的会刊,《法音》应充分发挥机关刊物的喉舌作用、指导作用,注意保持自己的办刊宗旨和独有风格。除了正面引导外,还应针对教内存在的各种弊端和不合理的现象有的放矢地作出反应。同时应发扬佛教醒世济人的精神,用佛教的观点和事例针贬时弊、指导人生。当然这还有赖于广大作者热心写作,积极投稿。我以为过去《法音》在这方面做得还不够。
  二、尽量刊登一些短小精悍、能深入浅出地弘扬教义的通俗文章,论文太长或过于深奥,容易失去读者。此外,在文体形式上可以更活泼些,适当增加些文学性、艺术性。如短评、书林漫步、游记、回忆录、人物通讯、小小说、公案故事、配文漫画等,都能增加刊物的可读性,丰富佛教文化。
  三、应注意节省版面。“助刊鸣谢”作为对施主的一种表彰和交待,有它的必要性,但占版面太多,则会引起读者的反感。建议改用小五号或六号字定期汇总刊出。此外,“佛言祖语”刊出已有好几年了,起到了它应起的作用。今后是否可转换一下形式,如在某一页每期刊登一则“佛教寓言故事”(可附注释)或“禅宗公案故事”、“禅宗诗话”(可附注释和评论)等等。
  四、佛教传播时间长,地域广,影响深。因此《法音》可以象《文史知识》杂志那样办若干期专号。如“法相宗专号”、“天台宗专号”、“隋唐佛教专号”、“近代佛教专号”、“江浙佛教专号”等等。当然平时各期也尽量能在内容上有所侧重。
  五、有条件时可购置电子计算机进行编辑排版、送胶印厂激光照相制版胶印,这样可提高工作效率,缩短印刷时间,提高消息的时效性。
  以上提的要求也许过高了一些,不一定符合实际,聊供参考吧。总之是希望《法音》能百尺竿头更进步,万刊丛中现峥嵘。
  (原载《法音》1992年第12期)



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  供稿:陈星桥                          
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