戒幢佛学教育网 期刊点击 《人世间》2002.3:透视财富         累计点击:3281次 上次访问:18/02/21 17:08 搜索   
戒幢佛学研究所参与敦煌文献整理工作





  光绪二十六年五月廿六日(1900年8月22日),敦煌道士王圆箓,雇人清理莫高窟流沙(或说抄经)时,发现第十六号窟甬道北壁另有秘室,於是窃开了封泥。这样,封闭了近千年的藏经洞(即第十七号窟)被打开,无数中华瑰宝重见於天日,但同时也揭开了“吾国学术之伤心史”(陈寅恪语)的序幕。
  西方风闻敦煌的发现后,种种“探险队”、“考察团”便纷至沓来,英人斯坦因、法人伯希和、俄罗斯人奥登堡先后来到敦煌,挟走了大量的卷子、刻本、绘画和丝绣艺术品。这就是至今仍然收藏在伦敦、巴黎和圣彼得堡的中国敦煌文献。
  《俄藏敦煌文献》(俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所、俄罗斯出版社东方文学部、上海古籍出版编)所收,即是收藏在俄罗斯圣彼得堡的全部敦煌写卷,据称是俄国人奥登堡在一九一四至一九一五年间,从敦煌民间“寻觅”和地下“挖掘” 到的(孟列夫俄藏敦煌文献《前言》)。总计有近二万号,数量不可谓不巨,其学术价值也毫不逊色於英、法所藏。圣彼得堡的这批敦煌写本文书,近一个世纪来一直秘不示人,直到前苏联解体之后,才被轻轻撩开面纱,向世人展示其风彩。现在又得以由上海古籍出版社、俄罗斯科学出版社东方文学部公开出版,诚为两国文化交流中的一件大事,我国以至世界学术界、佛教界都无不欢喜赞叹。
  中俄双方为了满足学术界的迫切愿望,尽快地将最后一批秘藏文献化身千百,来不及作相应的考证和分类的工作,只就原来编号按照顺序影印出版。现经中、俄双方协定,其后期工作全部由中方承担,包括出处的考证、文字的校勘、内容的分类和叙录的编写等等。全书总计十七册,分由上海古籍出版社、敦煌研究院、兰州大学和戒幢佛学研究所四家承担。戒幢佛学研究所由湛如法师和宗舜法师任本课题负责人,负责其第十一册到第十七册全部佛教部份的整理。敦煌文献百分之九十五以上为佛教内容,而佛教内容又纷繁芜杂,包括了藏经中经律论各个方面,另有各种不知出处的疑伪经、谶仪文、祈祷文、讲经文、佛经论述、佛经注释、佛法问答等,任务还是相当的艰巨。
  今年三月份,四家在苏州西园寺召集了工作会议,商讨了工作的分工、要求、进程等。普仁大和尚以及其它几家负责人均都出席,都认为这项科研课题的意义深远,对於敦煌学和佛教的影响巨大,都给予了积极的支持和热情的鼓励。会议过后,各家都迅速地开展了工作。相对於其它各大家而言,戒幢佛学研究所的力量,显得略为单薄了一些,但是也不甘人后。现在由文正义研究员独立完成了将近两册,并且写出了其中一册的校读报告。预计一定能够预期完成所定的任务,不致延误共同的工作进程。
  敦煌所展示的古代佛教文化,犹如中国的一颗摩尼真珠,向世界溢放出奇光异彩,既吸引着各国的游人,也受到各国学者的关注。而敦煌学更将向世人昭示,中国人有能力创造光辉的古代文明,也有能力攀越上世界科学的高峰。(文正义供稿)



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  供稿:西园寺网站                          
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