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三学堂随笔六则



  释普性

  把佛法加工成生活用品
  济群法师讲课时,常挂在口头的话是:要把佛法加工成生活用品。静处时每每品味法师的这番语重心长的告诫,感慨万千。自佛法传入中土,一直或被当作珍宝藏之宫闱,或被视为异类趋于山林,真正能从佛法中受益者又有多少人?我想这就是佛法传入中土两千年来流广不周的一个主要原因吧。唯有把佛法加工成生活用品,揭开蒙在佛法宝藏上的神秘面纱和尘土,使佛法真正地走入人信的生活,让更多的人从佛法中获得利益。
  佛法本来就应该是生活用品,只是对于我们许多人来说,因为浮躁的心,而没有好好发现而已。


  佛子的头等大事
  济法师被聘为某大学客座教授后,同学们纷纷向法师道贺,法师讲了一番意味深长的话:
  “一纸聘书固然重要,但跟真理相比,跟解脱相比,现实生活中的一切个人得失又算得了什么呢?对于我们修学佛法的人来说,道德、智慧、修证才是最重要的,才是我们生活中的头等大事,除此以外,其他的一切都是虚的、不实在的。”
  在这个浮躁的时代里,又有多少人把完善道德、获得智慧、修证真理当作人生的头等大事呢?


  对一则寓言的佛法分析
  寓言大意:
  冬天快要到了,一只南归的小鸟飞得又累又饿,终于掉在了地上。当它快要冻死的时候,一头老牛朝它走了过来并拉了一大堆牛粪--恰好覆盖住小鸟的全身。小鸟在暖烘烘的牛粪中复活了,而且也不觉得冷了,在由牛粪建成的安乐窝里又蹦又跳,并有了唱歌的冲动。它试图走出牛粪,但牛粪对它来就实在是庞然大物,不过小鸟还是唱着歌把头探出了牛粪,更加欢快地唱了起来。它的歌声终于引来了一只猫,这只猫走过来,用爪子把小鸟拉出来--可怜的鸟儿,还没来得及说声谢谢,就被猫一口吞了下去。
  对比分析:
  1)小鸟以牛粪为家,并以此为安乐窝;我们以五浊恶世为家,并以此为安乐窝。
  2)小鸟被猫从牛粪中拉了出来,还要心存感激。殊不知,猫把它拉出来是事实,不过先拉出来,然后是——吃掉它。我们处在生死大海当中却不自知,还不时以在这一生死海中嬉戏为乐,然后是--再次被其吞没,轮回六道。
  结论:
  1)牛的粪便曾救过小鸟的命,因此往自己头上拉粪便并非不是好事,但千万别当真,也不要沾沾自喜,牛粪毕竟不是什么好东西。
  2)警惕那些口头的慈善家,--小鸟就是被猫从牛粪中拉出来,然后再吃掉的。


  捧一颗清净心来
  如是我闻:受沙弥戒的前一天,有同学问任戒和尚的济法师:求戒前要做哪些准备工作?
  法师答言:“捧一颗清净心来,就足够了。”
  古德云:清净心是道。只要我们拥有一颗清净的心,我们就会珍惜一切,就会知足常乐,就会生活在一个感恩的世界里。


  佛教的和平宣言
  这是一个比以往任何一个时代都不确定的世界,恐怖事件的频频发生、民族冲突的日益加剧,正在打击着人类的信心。佛教面临这样的形势该如何更好地弘扬?留英伦敦大学的佛学博士圆慈法师在谈到这个问题时,充满信心地说:
  “佛教是永远主张和平的宗教。佛陀制定的不杀、不盗二戒,是佛教的和平宣言。不杀就是不伤众生的生命,就是不搞恐怖主义;不盗对个人来说就是合理求财,对国家来说就是不搞侵略。两千五百多年前,佛陀已为我们制好佛教和平的大旗。作为佛子,我们有责任高举这面大旗,把佛教和平的阳光洒遍中国,洒遍世界,洒遍每一个众生的心中。”
  言辞中恳、直指人心啊!


  学佛难于学英语
  同学X君,极善思,虽说话不多,但说出的话无不耐人寻味。某日,与其就英语学习进行讨论,吾不禁慨叹:学英语之难难于学佛。徐君一听,略顿片刻,答言:学英语不过是学学样子,老外怎么说我们怎么学,照猫画虎而已,容不得创造;而学佛则不同,学佛重在学习佛陀的教法,学习佛陀应化人间的本怀,须深入骨髓才能得益。相比之下,学佛难于学英语啊!
  细细思量,所言不虚。





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  供稿:释普性                          
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  山中贼 发表于2003-08-23 13:18:09  IP:61.177.X.X

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